Artigos On-line

AIKIDO-L - Na Esquina do Ocidente com o Oriente.

Por Gustavo Gouveia

Imaginem um local onde 900 praticantes de Aikido, que em geral se enquadram numa disciplina tradicional das artes marciais japonesas, se reúnem e podem expressar suas opiniões e experiências sobre a arte, independente de hierarquia ou até mesmo da relevância das suas palavras. Um local onde tanto os mais graduados, tendo muitos anos de prática, como os principiantes mais desajeitados, desconhecendo os fundamentos da arte, têm o mesmo poder da palavra. Este local existe, se bem que de uma forma 'virtual', e se chama AIKIDO-L.

A AIKIDO-L é uma lista de discussão acessada via correio eletrônico. Todas as mensagens enviadas ao endereço da lista são automaticamente remetidas a todos os seus membros. Para se tornar membro só é necessário ter um endereço eletrônico e se inscrever na lista*.

Sendo atualmente a principal lista de discussão sobre o Aikido na Internet, a AIKIDO-L tem mais de 900 membros e uma média de 150 mensagens enviadas diariamente. Seus membros são dos mais variados estilos e afiliações. A erudição das mensagens extremamente informativas de uns contrasta com as gigantescas asneiras de outros, que recorrem até mesmo a palavras de baixo calão para compensar as suas deficiências lingüísticas. Realmente, a AIKIDO-L não seria a melhor referência da sintaxe e ortografia da língua inglesa, idioma oficial da lista. Deve-se salientar que os falantes nativos da língua inglesa são os maiores contribuintes para a maior parte dos barbarismos lingüísticos na lista. No entanto, a comunicação entre os praticantes do Aikido é a verdadeira ênfase da AIKIDO-L que aceita a contribuição de todos sem preconceito.

Boas informações são preciosas e precisam ser 'garimpadas' em meio ao colossal volume de mensagens que fogem totalmente to tópico. Não é difícil encontrar um grande número delas que tratam de assuntos dos mais diversos; de piadas com conteúdo chauvinista a protestos de cunho político. Desvios do tópico são normalmente acompanhados por comentários que fogem ainda mais do assunto da lista para em seguida sofrer uma enxurrada de protestos. Sugestões foram feitas para se estabelecer alguma forma de controle das mensagens enviadas, mirabolantes mecanismos de seleção que foram logo abandonados pela sua impraticabilidade.

De fato, a natureza anárquica está no cerne das listas de discussão na Internet e qualquer forma de controle estaria assassinando sua qualidade mais original. No entanto, é compreensível o nível de frustração sofrido por algumas pessoas acostumadas ao alto nível de formalismo que existe na prática do Aikido. Aliás, formalismo é uma qualidade fundamental no sistema educacional e nas relações entre desconhecidos no Japão. Talvez isto explique, muito mais do que as barreiras do idioma estrangeiro, a falta de mensagens enviadas por aikidoka** japoneses e principalmente shihan japoneses. Sensei Gaku Homma, fundador da Nippon Kan e uchideshi do fundador, expressa no seu livro 'Aikido Sketch Diary'*** seu espanto com a existência de listas como a AIKIDO-L onde pessoas podem dizer 'o que quiserem' independente da sua graduação ou tempo de prática.

Esta diferença de atitude entre o estilo oriental e o ocidental pode ser apontada pela diferença entre certos ditados tradicionais. Por exemplo, no Japão é comum dizer que "o prego que fica saliente é o que vai levar a martelada". Já no Brasil nós dizemos, "quem não chora não mama" ou "quem arrisca não petisca". Imagino eu que para um japonês quebrar toda uma hierarquia e se expor expressando seu ponto de vista abertamente deve ser uma experiência culturalmente traumática. Já nós, ocidentais, nos sentimos plenamente a vontade numa discussão inflamada sobre assuntos que conhecemos superficialmente. Também não nos é estranho desafiar uma pessoa que seria, supostamente, um especialista para conferir seu conhecimento.

No entanto, o grande desafio da AIKIDO-L aconteceu em maio de 1998 quando as fronteiras do mundo virtual onde habitavam os membros da lista foram quebradas e aconteceu o primeiro seminário promovido pela lista. Um evento sem precedentes, o seminário reuniu aikidoka de vários estilos e foi orientado por sensei de várias escolas diferentes. Praticantes puderam se reunir e trocar experiências e verificar que temos mais em comum do que diferenças. Desde então, as exuberantes "flame wars", ou verdadeiros "bate boca" aguerridos entre os membros da lista diminuíram sensivelmente.

Particularmente, acho a AIKIDO-L uma fonte infinita de informações, contatos, e entretenimento, visto que o grande nível de bobagens faz com que muitas mensagens sejam extremamente divertidas. A lista faz com que seja possível a comunicação entre pessoas que praticam estilos diferentes como também moram nos lugares mais diversos do globo, promovendo a união dos povos através do Aikido. Afinal, não era esta a proposta de O-sensei?

*Para se inscrever na AIKIDO-L mande uma mensagem para a listserv@lists.psu.edu com o seguinte texto:
subscribe aikido-l (seu nome) (seu sobrenome)
Por exemplo: subscribe aikido-l gustavo gouveia

**Note que os substantivos japoneses não têm o sufixo "s" no plural.

***HOMMA, Gaku - Aikido Sketch Diary; Frog, Ltd.: Denver, 1994.